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Doctor Mark Leone de visita en Chile
Destacado arqueólogo norteamericano comenta sus investigaciones en FACSO
El Doctor Mark Leone, profesor titular de la Universidad de Maryland y destacado arqueólogo norteamericano dictó una charla en nuestra Facultad. Frente a estudiantes y académicos de Arqueología de nuestra Facultad comentó sus investigaciones sobre construcciones de la época de los esclavos en Estados Unidos, a la vez que reinstaló la pregunta de ¿qué podemos aprender de una sociedad estudiando sus construcciones? ¿Es posible a través de la generación de información sobre los restos materiales del pasado generar en la ciudadanía una conciencia crítica sobre el presente?
El arqueólogo Mark Leone es profesor titular de la Universidad de Maryland, Estados Unidos.
El pasado miércoles 12 de agosto realizó la charla “Arqueología y Paisaje de Frederick Doouglass en la Casa Wye, Maryland”.
En los últimos 5 años han estudiado la Casa Wye con las plantaciones y construcciones que la circundan.
Frederick Doouglass, siendo niño vivió como esclavo en ese lugar y narró posteriormente dicha experiencia en libros. Doouglass además estuvo fuertemente vinculado a la causa abolicionista.
En el trabajo de estas excavaciones se han formado 55 alumnos de pregrado y 5 de doctorado; muchos de ellos son afroamericanos.
“Representa una gran visita para nuestra universidad, para nuestra Facultad y para nosotros los arqueólogos. Especialmente para quienes hemos leído muchos de sus trabajos y nos hemos sentido inspirados en muchos de sus planteamientos” sostuvo el Prof. Mauricio Uribe, Director del Departamento de Antropología al dar la bienvenida a la charla del Prof. Mark Leone.
El arqueólogo norteamericano es profesor titular del Departamento de Antropología de la Universidad de Maryland en College Park y en sus trabajos se ha dedicado al estudio de los restos materiales en tiempo histórico. Actualmente se encuentra en Chile como asesor senior de la Comisión Fullbright para apoyar el trabajo que está realizando en el norte grande la Prof. Flora Vilches. La profesora Vilches y el Prof. Leone pensaron en el Departamento de Antropología de la Universidad de Chile para desarrollar una charla en Santiago “dado que es Departamento más grande del país y es en Santiago es donde se encuentra la masa crítica de alumnos de antropología-arqueología que valía la pena que lo escucharan” planteó Flora Vilches, nueva profesora del Departamento y titulada en 1996 de nuestra casa de estudios.
La exposición se llevó a cabo el pasado miércoles 12 de agosto y llevaba el título de “Arqueología y Paisaje de Frederick Doouglass en la Casa Wye, Maryland”. En la ocasión, el Prof. Leone comentó el trabajo que ha desarrollado junto a su equipo en los últimos 5 años, indagando en una plantación de Estados Unidos donde vivió de niño Frederick Doouglass, un mulato norteamericano que estuvo fuertemente ligado a la causa abolicionista en Estados Unidos en el siglo XIX. Frederick Doouglass, quién fue esclavo en su infancia, relató sus experiencias en tres autobiografías que se han vuelto muy famosas como retrato del periodo anterior a la Guerra de Secesión (1861 y 1865.).
Desde hace 5 años, y por petición de la familia Lloyd, los investigadores de la Universidad de Maryland han estudiado la casa patronal, excavando además las piezas donde vivían los esclavos, así como los invernaderos y las plantaciones. Las indagaciones en este reconocido sitio histórico norteamericano están relacionadas con un proyecto mayor de arqueología en la ciudad de Annapolis -la capital del Estado de Maryland - en el que han estado embarcados los últimos 28 años.
Lugares de esclavitud
“El tema no es hacer una narración histórica a través de la arqueología si no cómo mejorar el acceso a los procesos democráticos y a tomar conocimiento de la vida del autor”, sostuvo Leone en su charla. Por ello, una vez que aceptó la petición de la acaudalada familia Lloyd, el Prof. Leone se acercó a la comunidad afroamericana local para captar sus percepciones entorno a la temática. Sería una conversación con un viejo profesor del lugar aquello que le hizo comprender que además de levantar nueva información sobre el espacio que describió Frederick Doouglass, y de estudiar los sitios donde habitaron y trabajaron los esclavos negros, era necesario también buscar nuevas pistas sobre la espiritualidad africana.
Así, en los últimos años ha analizado la gran casa patronal, que se encuentra apostada justo en medio de las 17 hectáreas del terreno, la casa de los capataces, así como la construcción donde se refugiaban los esclavos o el invernadero del predio. El Prof. Mark Leone ha apostado por estudiar las edificaciones, pues al ser un producto diseñado y construido por seres humanos pertenecientes a una cierta cultura, estos se encuentran cargados de sentidos e intenciones. Por lo que mirar con detención los restos de lo que ocurrió en esta hacienda en Maryland estaría relacionado también con tratar de entender las relaciones sociales que se dieron en el contexto de la esclavitud en Estados Unidos.
A la vez las excavaciones han permitido levantar antecedentes que escapan de las posibilidades de otras disciplinas. En su exposición el Prof. Leone comentó que había un edificio que se suponía que no estaba contemplado estudiar porque no era parte de la vida los esclavos, sin embargos hallaron restos de artículos de cocina y tijeras lo que da cuenta que allí habitaron también esclavos “y eso es algo que no sabíamos antes” comentó el arqueólogo norteamericano. Lo mismo les ocurrió con un galpón que según los relatos de Douglas y los recuerdos de la familia Lloyd sólo era usado para el trabajo del hierro y la carpintería, pero los científicos encontraron también en ese edificio restos materiales que dan cuenta del uso habitacional que se le dio también al lugar. “Frederick Doouglass no sabía que muchos de los edificios estaban construidos sobre otros edificios anteriores; en su relato tampoco daba cuenta que los esclavos vivían y trabajaban en el mismo espacio” sostuvo el Prof. Leone.
El lugar estudiado por el equipo del Prof. Leone es relevante en tanto guarda restos materiales interesantes para comprender parte de la historia de los esclavos africanos, de sus descendentes afroamericanos, así como las formas de vida de la clase alta blanca. En cuanto a aspectos religiosos sólo han encontrado una figura de dos caras, vinculada a las creencias sobre la salud de los esclavos. Estos dos rostros guardan relación con la coexistencia de la religiosidad africana y las costumbres americanas.
Con respecto al sentido del trabajo arqueológico que ha sostenido el Prof. Leone desde 1981 en la ciudad de Annapolis comentó que “en este pueblo de blancos de clase alta que está lleno de gente que participó y firmó la declaración de independencia todavía hoy es complicado decir que hubo religión africana y sostener que había una parte blanca y otra negra que coexistían”.
“Las mujeres, los afroamericanos y los musulmanes debieran mirar en el pasado a fin de buscar formas de libertad tomando como ejemplo lo que ocurrió en la revolución norteamericana. Buscar en un término activo, no es la historia de la búsqueda de la libertad si no el tratar de buscar más” reflexionó el académico norteamericano de visita en Chile.
Arqueología crítica y la distribución del espacio
Para el prof. Diego Salazar, académico del Departamento de Antropología de FACSO es importante que haber tenido la oportunidad de escuchar directamente los planteamientos del Prof. Leone, pues este arqueólogo norteamericano ha sido pionero en la arqueología crítica. “Es una figura histórica dentro del compromiso social de la disciplina y es interesante escucharlo pues es una dimensión de la disciplina que en nuestro país tiene mucho menos reflexión y donde sólo tiene experiencias de los últimos años” comenta Salazar.
Al Prof. Salazar explica que la línea de trabajó del Prof. Leone ha buscado que los ciudadanos conozcan más del pasado, como una apuesta por formar también una conciencia crítica respecto a las condiciones del presente.
Aparte del trabajo expuesto en el encuentro en nuestra Universidad, el Prof. Leone es autor de diversos análisis sobre jardines y mansiones del siglo XIX. “Dentro de su planteamiento, los espacios construidos ya sean jardines o construcciones arquitectónicas, contribuyen a reproducir ciertas ideologías, por ejemplo con perspectivas asimétricas, con espacios en los que tú ves hacia arriba o hacia abajo determinadas cosas, según él vas legitimando ciertas formas de concebir el orden social, como si en el orden social siempre debieran haber desigualdades, un arriba y un abajo. Este tipo de concepciones se legitiman ideológicamente por medio de materializarlas en el espacio” comenta el Prof. Salazar.
En este sentido, según explica el arqueólogo Diego Salazar sobre las reflexiones que ha levantado el prof. Leone “Para una persona que habita en esos espacios, comienza a aparecer como si fuera parte del mundo dado y te haces mucho menos propenso de criticar estas condiciones. Por eso él estudia los jardines, porque es como una naturaleza ordenada de acuerdo a reglas que son acordes a un cierto orden social, pero como están impresas en la naturaleza te hacen aparecer que son como reglas del mundo”.
En este sentido, a juicio de Salazar, la postura crítica que desarrolla el Prof. Mark Leone dentro de la arqueología tiene que ver con que quiere reforzar la idea de que “el capitalismo es producto de una condición histórica, un resultado de condiciones específicas que se dieron en un momento, pero no es una situación ineludible, inevitable o absoluta”.
Si bien según el Prof. Salazar sostiene que no ha conseguido completamente los objetivos de toma de conciencia en la población si lo sitúan como un referente en el trabajo constante en esa línea. Además productos de su compromiso social dentro de la disciplina arqueológica ha contribuido a crear información para visitas guiadas en recintos como la “Casa Wye”, sitios web que ponen a disposición la información recopilada en Annapolis, a la vez que se ha generado libros educativos y de difusión sobre sus estudios, así como exposiciones en museos. |
María José Martínez P.
Unidad de Comunicaciones FACSO
miércoles 19 de agosto de 2009.
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