XVI Foro Estudiantil Latinoamericano de Estudiantes de Antropología y Arqueología
Estudiantes de antropología y arqueología de FACSO exponen en congreso en Bolivia
Estudiantes de FACSO estuvieron en el FELAA (Foro Estudiantil Latinoamericano de Estudiantes de Antropología y Arqueología) que se desarrolló entre el 20 y 25 de julio en Bolivia. Mientras que estudiantes de tercer año de antropología social expusieron sobre Pascua-Lama, el Tratado Minero y Iniciativa de Integración de la Infraestructura regional de Sudamérica (IIRSA); dos egresados de arqueología se refirieron a una investigación hecha sobre las salitreras en la región de Antofagasta.
Dos grupos de estudiantes de FACSO expusieron en el Foro Estudiantil Latinoamericano de Estudiantes de Antropología y Arqueología (FELAA)
La actividad se desarrolló en la Universidad Mayor de San Andrés en la localidad de Coroico a tres horas de La Paz, Bolivia.
Los estudiantes Camilo Razeto, Daniela Soto y Andrés Marconi expusieron sobre Pascua-Lama, el Tratado Minero y Iniciativa de Integración de la Infraestructura regional de Sudamérica (IIRSA)
El egresado de arqueología Jairo Sepúlveda viajó también a Bolivia a exponer junto a Alexander San Francisco
La investigación “Flor de País: arqueología de la memoria social en una ex – oficina salitrera del norte chileno” fue realizada por un equipo interdisciplinario mayor el año pasado.
Los estudiantes de antropología Camilo Razeto, Daniela Soto y Andrés Marconi presentaron en el XVI Foro Estudiantil Latinoamericano de Estudiantes de Antropología y Arqueología (FELAA) una ponencia titulada “Pascua-Lama, IIRSA: acumulación por desposesión: El imperio contraataca”. Los estudiantes de V año de arqueología, Jairo Sepúlveda y Alexander San Francisco, por su parte, presentaron “Flor de País: arqueología de la memoria social en una ex – oficina salitrera del norte chileno”
Este encuentro FELAA se llevó a cabo en la localidad de Coroico en Bolivia y reunió a estudiantes de Arqueología y Antropología de los distintos países de Latinoamérica. El lema de esta versión era “Latinoamérica libre y multicultural” y se desarrolló Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Mayor de San Andrés.
Estos foros estudiantiles surgieron en 1994 en Costa Rica y desde allí se han realizado 15 versiones en distintas localidades de Sudamérica, con la idea de tener un espacio periódico de discusión donde exponen estudiantes de arqueología y antropología, pero también asisten académicos a dar conferencias y organizaciones sociales locales interesadas en las temáticas. Las diversas temáticas revisadas en la versión 2009 desarrollada en Bolivia estuvieron marcadas por los efectos del cambio cultural acelerado.
El tratado minero y las supercarreteras
Los estudiantes de tercer año de antropología social presentaron lo que han llamado un “trabajo/propuesta” para que los jóvenes presentes en el encuentro investiguen a su vez la iniciativa de Integración de la infraestructura regional de Sudamérica (IIRSA) y cómo se está implementando en sus respectivos territorios.
Según explican Camilo Razeto, Daniela Soto y Andrés Marconi, el IIRSA, es un plan que pretende construir un nuevo paradigma para el desarrollo de la infraestructura regional, sustentado sobre los requerimientos de la demanda del mercado mundial. Su antecedente directo se encuentra en el Acuerdo de Libre Comercio de las Américas (ALCA), tratado propuesto por los Estados Unidos en 1994 a todos los países de Centroamérica, Suramérica y el Caribe, exceptuando Cuba. Al tropezar el Alca en el 2005, esa iniciativa toma bríos propios y se articula como un proyecto basado en acuerdos complementarios entre los diferentes estados para realizarse.
La coordinación técnica y el funcionamiento de IIRSA los ejecutan tres agencias multilaterales de financiamiento para el desarrollo, entre las que cuenta el Banco Interamericano de Desarrollo (BID). Esta es una propuesta que se avoca principalmente a la coordinación de todo el sistema de transporte fluvial, marítimo, ferroviario y de carreteras.
Los estudiantes de nuestra Facultad recabaron información sobre este programa y lo vincularon con la firma del Tratado Minero como se conoce al acuerdo binacional sobre Integración y Complementación Minera firmado en 1997 por el Presidente Eduardo Frei y Carlos Menem. El megaproyecto minero Pascua Lama sería el primer emprendimiento en la alta cordillera ejecutado gracias a este acuerdo.
Trabajaron ambos elementos a partir del concepto de “acumulación por desposesión” o acumulación mediante el despojo, propuesta por el británico David Harvey. Este planteamiento sostiene que las formas de acumulación que Marx evidenció en la nueva era están tomando nuevos ribetes “surgen estos elementos jurídicos nuevos, que reconfigurar el territorio; es una nueva forma de despojo, pues hay una privatización de todo lo que es público, quitar a lo colectivo lo que le pertenece” reflexiona Camilo Razeto.
Los estudiantes plantean que no es el azar la superposición y complementación entre el IRSAA y el Tratado Minero; de hecho, el eje andino sur, uno de los 10 planteados para América Latina coincide con la zona cordillerana entre Chile y Argentina donde interviene también el Tratado Binacional Minero. “Se complementan, uno aporta la parte más jurídica para poder explorar los recursos mineros en zonas fronterizas y el otro todo lo que es la infraestructura” plantea la estudiante de antropología social Daniela Soto, quien además pertenece al Centro de Estudios Sociales Construcción Crítica que integran estudiantes de la Facultad.
Los alumnos de FACSO plantean que quisieron llevar este tema al encuentro de Bolivia como una forma de provocación para la reflexión conjunta y la búsqueda de un trabajo investigativo y de acción social en estos aspectos. “Planteamos el trabajo como una propuesta para investigar en los distintos países pues el foro es latinoamericano. La idea es generar una vinculación entre megaproyectos específicos, el IRSA y estos mecanismos de acumulación por desposesión, para trabajar colectivamente con respecto a eso. La idea era darnos los mails y empezar a trabajar y a profundizar al respecto” comenta Camilo Razeto que participa de Eco UChile y de la Coordinadora contra Pascua Lama de Santiago.
“La gente participó bastante. Se dio una discusión buena, si bien nos fueron tantas las palabras que se pudieron dar, salieron casos de argentina de Bolivia, los de Brasil nos contaban como quieren hacer esta cruz sobre el amazonas, justo en el corazón. Están todos súper sensibles con el tema. Estos casos nos decían que efectivamente estábamos en lo mismo, son problemáticas súper parecidas.” plantea Andrés Marconi otro de los autores de la investigación.
El documento generado de manera independiente y por motivación propia de los estudiantes será enviado para ver la posibilidad de ponerlo a circular en las II Jornadas de Estudiantes de Pregrado en Humanidades y Ciencias Sociales que se realizarán en octubre, iniciativa promovida por el Centro de Estudios Sociales Construcción Crítica y la Revista Némesis de nuestra Facultad junto a colectivos de otras instituciones educativas. Además pretenden hacerse parte del Encuentro Nacional en Estudiantes de Antropología y Arqueología que va a ser en FACSO en noviembre.
La pampa salitrera
Junto a las exposiciones de economía, música, arte, estudios de representaciones simbólicas así como investigaciones etnográficas en distintos puntos de la región, presentaron su trabajo sobre la vida pampina los estudiantes de V año de Arqueología. El viernes 24 de julio dieron a conocer el trabajo “Flor de País: arqueología de la memoria social en una ex – oficina salitrera del norte chileno”, una reflexión política a partir de los resultados de la investigación que realizaron el año pasado con apoyo de Fondart. En el estudio participó Jairo Sepúlveda y Alexander San Francisco, licenciados de arqueología; Benjamín Ballester estudiantes de arqueología, Milenko Lasnibat estudiante de antropología social y Ariel Sepúlveda, profesor de Historia de la Umce.
Esta iniciativa apostó por estudiar el mundo del salitre desde una perspectiva insterdisciplinaria sumando las potencialidades de los estudios históricos, antropológicos y arqueológicos. De este modo, Jairo y Alexander comentaron la realidad material y espacial de la oficina Flor de País a través del análisis de sus restos arquitectónicos; la realidad testimonial y documental escrita, el estudio de diversas fuentes publicas y privadas. Además el equipo de investigación realizó un cierto número de historias de vida con el objeto de rescataron las perspectivas y apreciaciones de quienes habitaron y trabajaron en la oficina.
La indagación da cuenta no sólo a las oficinas salitreras, sino que también a las estaciones de ferrocarril, los campamentos periféricos, los pueblos y sus puertos asociados como un modo de buscar comprender la vida pampina entre 1930 y 1960, período posterior a la gran crisis de la industria. La investigación se centra en la industria salitrera de la Región de Antofagasta que se desarrolló posteriormente y con menor fuerza que en la Región de Tarapacá.
De este modo, aparte de estos dos grupos de estudiantes que viajaron a exponer, otros alumnos y alumnas de FACSO los hicieron como participantes del evento que se desarrolló en la localidad de Coroico ubicada a unas tres horas de la Paz a medio camino entre el altiplano y la selva. El encuentro puso en evidencia los nuevos y diversos desafíos de los antropólogos y arqueólogos en formación para entender críticamente a la cultura y las sociedades pasadas y presentes. El próximo Foro se realizará el 2010 en nuestros país tomando como ciudad tentativa Arica por su accesibilidad para los estudiantes de los países vecinos.
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María José Martínez P.
Comunicaciones FACSO
Lunes 17 de agosto de 2009
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